北里柴三郎博士の従弟「北里闌博士」


3.同志社と國學院に学ぶ
4年間の寄宿舎生活を体験して明治24年に同志社を卒業したが、そこで外国語と日本語の差異、外国人の長所などを学んだが、国学の授業が同志社には全く無く、落胆する日々を過ごした。そして次第に「もう少し、日本を知る必要があり、真に自国を認識するには日本を離れて、日本を見る必要があると感じるようになった。開国して近代国家への道を歩んでいた明治日本の若者は、誰もが海外の国々に行って、その文化を学びたいという、大きな夢を抱いていた。闌もその一人になろうと、早くから海外留学を志していた。しかしながら、闌は、先輩達が日本のことを全く勉強せずに留学している姿を批判的に見ていた。日本というものをじっくり研究してから留学した方が、外国と日本の文化を比較することが容易になる。その基礎固めに「国学の研究によって日本の成立から学びたい、日本の古典をしっかり勉強したい」と思うようになった。しかし、闌の願望を充分に満たす学校は残念ながら大阪や京都には存在しなかった。「東京には新しい国學院がある。外国と日本を比較する研究には、適当な道場かも知れない」と恩師から闌は助言を受けた。國學院を知ったのはこの時であり、この助言で国學院への進学を決めた。だが実業界入りを強く望む家族らの意見との違いから「東京の國學院での勉学」についてはとても難渋をした。そこで闌はドイツから帰国したばかりで東京在住の北里柴三郎博士に、「父子間の意見の衝突を調停」してくれるよう頼み、結果として「北里柴三郎博士が監督する」ということで落着し、明治26年に國學院に入学できたのである。これは闌が北里柴三郎博士に助けを求めた最初のことになる。國學院に入学した闌は「何か1つの事を把握する必要がある」と考えて、宮内省文学御用掛御歌所勤務の歌人鎌田正夫に師事して、和歌を学んだ。明治28年の冬休み、闌は鎌田正夫に同道して、國學院に入学した時の院長であり、明治26年12月に院長を退任したばかりの御歌所所長高崎正風男爵に初めて対面した。『山畑の麦の色よく見ゆるかな土の肥えたる程も知られて冬枯の真聞の入江の古柳みづの姻に春や知るらん』ほか北里の二三首に心を動かされた御歌所所長の高崎男爵は、闌の詩に朱を加えた。このとき北里闌は高崎門下初の民間唯一の門人となり、号を「龍堂」とした。